تبلیغات
تبلیغات
آخرین ارسال های انجمن
انجمن
عنوان پاسخ بازدید توسط
نوشته شده توسط : مجید

خشکسالی از علائم نزدیکی به ظهور


 

 

علی (ع) : ...... سالهای خشکی ، تنگی ، هرج و مرج پیش آید که در آن سالها کار پادشاهان یکسره شود و ضربه های کاری بر آنان وارد شود.

منبع : روزگار رهائی ج ۲  - ص ۹۰۸ رسول اکرم (ص) : آنروز ( در آن نزدیکی) اختلافات و فتنه ها فراوان گردد. سختی ، قحطی و خشکسالی زمانه را فرا گیرد. شهرها در تنگنا افتد و امیدها قطع شود.


 

 

منبع : روزگار رهائی ص ۸۹۴ امام صادق (ع) : کیفر کوچک قحطی، خشکسالی و گرانی قیمتهاست درآستانه ظهور قائم (عج) ، و کیفر بزرگ شمشیر برّان حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان است.


 

 

منابع :

روزگار رهائی ص ۸۲۵

منتخب الأثر ص ۳۰۳

بحارالانوار جلد ۵۱ ص ۵۹  و    جلد ۵۳  ص ۵۶.

بشارة الإسلام ص ۵۷. امیرالمؤمنین علی (ع) : در پیشقدم حضرت قائم (عج) ..... ملخهایی در فصل و غیر فصل ظاهر می شود ، بر زراعت و غلات هجوم می آورند و موجب کمی محصول میشوند و گرسنگی مُزمن....


 

 

منابع:

روزگار رهائی ص ۸۲۲

اعلام الوری ص ۴۲۷

غیبت شیخ طوسی ص ۲۶۷

المهدی ص ۱۸۸

بشارة الإسلام ص ۵۰

الزام الناصب ص ۱۸۵ ، ۱۸۴

الإمام المهدی ص ۲۱۸ امام صادق (ع) : رودخانه ها خشک می شوند و قحطی و خشکسالی و گرانی سه سال سایه سنگین را می گستراند.

 


 

 

 

منابع:

روزگار رهائی ص ۸۲۶

بشارة الإسلام ص ۱۸۹

بحارالانوار جلد ۵۲ ، ص ۲۲۶

الزام الناصب ص ۱۸۸

و ده ها حدیث دیگر داریم که خشک شدن رود نیل ، خشکیدن دریاچه طبریّه ، خشکیدن قنوات و ... در احادیث آمده است.

چندین سال است که خشکسالی به تمام دنیا سایه افکنده ولی در ایران و بعضی از نواحی بیشتر که چون همه در جریان هستند به چند سند اکتفا میکنم.

بجز جوانان همه می دانند که در سال های نه چندان دور هرسال چهار، پنج  یا  شش بار برف می بارید. حداقلّ ۲۰ سانت و گاهی نزدیک به یک متر می رسید که چندین ماه برزمین بود ولی نوجوانان امروزی بعضی برف را ندیده اند.

 

روزنامه خراسان ۲۳ تیر ۹۰ : چهارهزار و ۳۸۰ روز خشکسالی ، کاهش شدید آب قناتها ، ضرر چهار هزار میلیارد تومانی خشکسالی فقط در شیراز و خلاصه چکیده گزارش:

« تداوم خشکسالی در کشور که در برخی نقاط وارد چهاردهمین سال شده است، مردم بسیاری از روستاها و شهرها را درگیر خود کرده  است و اکنون  مرگ  تدریجی روستاها ، مهاجرت بی رویه و آفتاب نشین شدن کشاورزان و دامداران با سابقه رو به افزایش است. با این حال که حجم خسارات وارده ناشی از خشکسالی در هر شهرستان میلیادری است ولی از حمایت و جبران خسارتها خبری نیست. اگرچه در سالهای اخیر اعتبارات خشکسالی به سمت و سوی فعالیتهای زیر بنایی و پیشگیری از خسارتها حرکت کرده و در کارهای از نوع عمرانی هزینه شده است ولی روستائیان بر این باورند که این فعالیتها نیز تنوانسته است خسارت این پدیده طبیعی را کاهش دهد و هرساله سایه فقر بر سر آنان سنگین تر میشود. بهر حال امروز باید مسئولان با تدبیری جلوی مرگ و میر دامها، مهاجرت روستائیان و تخریب مراتع و ... را بگیرند، شاید فردایی در کار نباشد! »

 

روزنامه خراسان ۲۱ مرداد ۸۹: « بر اثر خشکسالی متوالی چندین ساله ۷۳ رشته قنات در فهرج خشک شد» ( فقط فهرج که تمام شهرستانها به تناسب دارد).


خراسان ۳۱ اردیبهشت ۹۰ :  « کنفرانس محیط زیست و توسعه سازمان ملل متّحد در بیست و یکمین نشست خود که در ۲۲ مارس ۱۹۹۲ میلادی برگزار شد، این روز را روز جهانی « آب » خواند. از همان زمان دانشمندان بسیاری با تهیّه مقالات علمی هشدار داده اند که بعلّت گرمایش زمین، بخشهایی از کره زمین در آینده دچار خشکسالی شدید خواهد شد. ترکیّه ، سوریه ، بخشهایی از ایران و چند کشور آسیایی دیگر در شمار کشورهایی که با مشکل خشکسالی روبرو خواهند بود، می باشند. که این پیش بینی از چند سال پیش در مناطقی از ایران و آسیا آشکار شده است.»

 

 





:: بازدید از این مطلب : 54
|
امتیاز مطلب : 23
|
تعداد امتیازدهندگان : 7
|
مجموع امتیاز : 7
تاریخ انتشار : چهار شنبه 4 مرداد 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

گرمی هوا از علائم نزدیک به ظهور . :

مهدی موعود ترجمه ۱۳ بحارالانوار ص ۱۰۲۳

غیبت نعمانی ص ۳۸۹


 

رسول اکرم (ص): بر پا نشود ظهور تا اینکه فصل زمستان  مانند  فصل بهار شود

منابع

. :

نوائب الدهور و علائم الظهور ص ۲۳۸ - سید حسن میرجهانی طباطبائی

منتخب کنز الأعمال ، فصل سوّم

مسند أحمد إبن حنبل جزء ششم ص ۱۶

 

رسول اکرم (ص): از علامات نزدیکی به قیامت صغری' (ظهور) این است که در فصل باریدن باران، هوا گرم شود


.

منابع

:

نوائب الدهور و علائم الظهور ص ۲۴۴ - سید حسن میرجهانی طباطبائی

منتخب کنز الأعمال ، فصل سوّم

.

مسند إبن حنبل حاشیه ۲۲


.

 

جاماسب : از علائم ظهور منجی ، تابستان از زمستان نشاید

.

منابع

:

علائم آخر الزمان دکتر مریم امجدی

جاماسبنامه

 

..... از علائم ظهور این است که زمستان، گرم شود


.

منبع : علائم ظهور گلپپایگانی ص ۱۶۸

 


 

 


چند سال است که تغییرات آب و هوائی قابل احساس است و همه واقف به آن هستیم. در عین حال چند سند ارائه میکنیم:

 

روزنامه خراسان ۱۳ بهمن ۸۷ : « گرمای بی سابقه در استرالیا جان ۲۲ نفر در یک روز و در یک شهر گرفت. به گزارش تلگراف دمای بالای ۴۵ درجه در پایتخت در کشور(آدلاند ) ضمن گرفتن جان ۲۲ نفر ، گرمای شدید خطّ راه آهن را کج و باعث بیحالی مردم شده است.»( جالب اینجاست که این اتّفاق در وسط چلّه کوچک و در اصل زمستان بوده است


).

 

خراسان ۲۷ تیر ۸۹: « گرمای هوای جهان رکورد شکست. اداره جوّ و اُقیانوس آمریکا اعلام کرد : میانگین دمای هوای جهان از ژانویه تت ژوئن ۲۰۱۰ ( دی ۸۸ تا تیر ۸۹) به بالاترین میزان خودّ از زمانی که دمای هوا را ثبت میکنند ۱۸۸۰ تاکنون رسیده» ( رکورد کلّ شکسته


)

 

کیهان ۲۴ آذر ۸۶: « معاون رئیس جمهور سابق آمریکا، مقصّر اصلی در گرم شدن کره زمین آمریکاست


»

 

کیهان ۳ خرداد ۸۶: « بر اثر گرم شدن هوای کره زمین و آب شدن یخهای قطبی ، یک جزیره بزرگ یخی از یخهای قطب شمال جدا شد


... »

 

کیهان ۱۲ بهمن ۸۵: « کاخ سفید از دانشمندان آمریکائی خواست خطر گرم شدن زمین را مطرح نکنند


»

 

خراسان ۱ آبان ۸۷: « گرمای زمین را جدّی بگیریم . سازمان جهانی بهداشت هشدار داده که پدیده افزایش گرمای جهان عواقب و پیامدهای ناگواری برای بشر دارد


 

کیهان ۱۷ تیر ۸۶ : « گرم شدن زمین ، یک میلیارد نفر را آواره میکند


»

 

کیهان ۲۴ اسفند ۸۲ : « سال ۲۰۰۳، گرمترین سال در ۵۰۰ سال گذشته ... » ( سال ۸۹ که رکورد را شکسته شامل سال ۸۲ هم میشود. یعنی هرسال که به بالا می رویم گرم تر می شود


).

 

خراسان ۱۲ تیر ۸۹: « هشدار دانشمندان بین المللی درباره وقوع تغییرات نگران کننده آب و هوائی در سطح جهان


.... »

 

خراسان ۲۱ تیر ۸۹: « پدیده جهانی گرمایش گرما ، تهدیدی برای حیات کره زمین


... »


 

 

امام رضا (ع) : پیش از ظهور هوا سخت گرم خواهد شد

منابع



:: بازدید از این مطلب : 142
|
امتیاز مطلب : 16
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
تاریخ انتشار : چهار شنبه 4 مرداد 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

 

تسلّط آمریکا بر عراق به روایت امام علی (ع) و دانیال نبی
(از علائم نزدیکی به ظهور)

 

علی (ع): حکومت بنی عباس (عراق) سخت است و هیچ نرمش ندارد. اگر همه ترک و دیلم و هند و سند (پاکستان) و بربر جمع شوند، نمیتوانند آنها را ساقط کنند. آنها در آسایش و آرامش زندگی میکنند تا گروهی از مسئولان و پرچمدارانشان (فرماندهاشان) از آنها جدا شوند . منحرف شوند، آنگاه خداوند مرد نیرومند عجمی (غیر عرب) را برآنها مسلّط میکند، که از منطقه ای برمی خیزد که سلطنت آنها از آنجا آغاز شده (آمریکا).
وارد شهری نمی شود جز اینکه آنرا می گُشاید. پرچمی علیه او برافراشته نمیشود جزاینکه سرنگون میشود. نغمه ای بر علیه او ساز نمیشود جز اینکه آنرا نابود سازد، وای برکسیکه با او درگیر شود. او همچنان پیش می رود و پیش می تازد و هر روز پیروزی جدید بدست می آورد. تا اینکه همه پیروزی هایش را به مردی از عترت من (مهدی) واگذار کند. (از او گرفته شود) که بسوی حقّ فرا میخواند و به آن عمل میکند.
منابع:
نوائب الدهور و علائم الظهور ، جلد ۱، سید حسن میرجهانی طباطبائی ص ۳۵۵
روزگار رهائی، جلد ۲، کامل سلیمان ص ۱۰۳۸
بِحار الأنوار ، جلد ۵۲، علّامه مجلسی ص ۲۷۰
بشارة الإسلام ص ۱۹۲، ۱۰۵، ۷۹، ۴۷
الملاحم و الفتن ص ۲۹
مهدی موعود ص ۳۷۸
غیبت نعمانی ص ۱۳۲
الفتن ابن ابی عبداله
المهدی ص ۲۸ و ....

 

ترجمه روان و ساده :
در حدیث بالا امام علی (ع) که مشابه روایت دانیال نبی که در ذیل خواهد آمد، می باشد.
می فرمایند حکومت عراق خیلی قوی و سخت است اگر همه کشورهای ترک و دیلم و هند و پاکستان و بربری ها همه جمع شوند، نمی توانند آنها را ساقط کنند تا وقتیکه پرچمداران یعنی فرماندهان از آنها جدا و منحرف شوند. وقتی که اینکار شد بعد، مردمی قوی و نیرومندی غیر از عرب که عرب نیستند برآنها مسلط می شوند که از کشوری می آیند که سلطنت آنها در آنجا آغاز شده منظور آمریکائی ها ، و اینقدر قوی هستند به هر شهری پا بگذارند آنرا میگیرند ، هرکسی بر علیه آنها به جنگ برخیزد شکست میخورد ، هر سازی و آوازی که بر علیه آنها بلند شود خُنثی' میکنند و از بین می برند. وای بر کسیکه با آنان درگیر شود. او همچنان به این کشور آن کشور دست اندازی میکند می گیرد. پیروز می شود. تا اینکه یکدفعه همه را به مهدی فاطمه پس دهد. به زور از او گرفته شود. تا اینجا که همه دیده و شنیده ایم حتی نوجوانان عزیز و جوانان.
یک توضیح مختصر: حکومت عراق قبل از انقلاب ایران حدود سی سال پیش در منطقه از قوی ترین ارتش و نیروی مسلح برخوردار بود که صدام حسین خودش را سردار قادسیّه لقب داده بود و اگر غیر از این بود در جنگ 8 ساله ایران و عراق ، عراق شش ماه در برابر ایران بیشتر دوام نمی آورد. پس چطور شد که آمریکا خیلی سریع و با کمترین تلفات عراق را گرفت و اکنون هم هنوز برماندن در عراق پافشاری می کنند دقت شود. همان است که امام علی (ع) و دانیال نبی گفته اند. سعی می کنم برای اینکه خسته نشوید کمتر سند ارائه کنم یا فقط تیتر آنرا بنویسم و جملات را خلاصه کنم.
در قبل از حمله به عراق ، بوش رئیس جمهور آمریکا بود ، گاهی رجز خوانی میکرد از جمله اینکه « جنگهای صلیبی آغاز شده» یا اینکه در روزنامه خراسان ۸ اسفند ۸۵ بخوانید: « بوش : از جانب خداوند به ریاست جمهوری آمریکا انتخاب شدم»
و در روزنامه کیهان ۱۶ مهر ۸۴ بخوانید: « بوش : خدا به من وحی کرد ، عراق را تصرّف کن» و ....
خلاصه یکسال قبل از حمله به عراق ، بوش طرحی را جهت حمله به عراق، به کنگره آمریکا ارائه داد ، کنگره با چند شرط موافقت کرد که دو شرط آن به این قرار بود :
۱-  حمله به عراق صدر در صد موفّق و پیروز باشد.
۲- از اول تا آخر حمله تا موفقیت کامل و تثبیت عراق کلیه کشته های آمریکائی و حمایت کننده آن از ۱۰۰۰ نفر تجاوز نکند و....
بوش که بر طبل جنگ می نواخت ، دید که شرایط کنگره با حمله مهم سازگار نیست ، یکسال حمله به عراق را به تأخیر انداخت و فقط کارشان در این یکسال رای زنی با فرماندهان عراقی بود و با هرکدام نسبت به خود او مثلا بعضی دنیایی بودند تطمیعشان می کردند که تو را فلان وزارت خانه ، فلان مسؤولیت و اینقدر پول ، آنکه پولی نبود تهدید می کردند که می کشیم تو را . خلاصه در عرض یکسال کار خودشان را تکمیل و جواب مثبت از تمام فرماندهان عراقی گرفتند.
به یک نمونه اشاره می کنم. روزنامه کیهان : « ژنرال آمریکایی : افسران عراقی را خریدیم تا در برابر ما مقاومت نکنند» باز هم کیهان ۲۲ اردیبهشت ۸۳ : « مسائل عراق در گفتگو با دکتر علی آقا محمدی : آمریکائی ها همه عوامل رژیم صدام را خریده بودند». خلاصه تا مطمئن شدند که تلفاتشان ناچیز است.
اشاره امام علی (ع) که در حدیث می فرماید تا پرچمداران و فرماندهانشان از آنها جدا شوند یا اشاره دانیال پیامبر که در ذیل خواهم نوشت که می گوید کسانیکه خوراک او را می خورند او را شکست می دهند ، همین جای قضیه است.
حمله را بر علیه عراق آغاز نمودند. در اوائل عملیات که تلویزیون ایران نیز مستقیم یا غیر مستقیم نشان میداد بنده می دیدم سربازان آمریکائی مثل اینکه دارن راه پیمایی می کنند به شهر بصره و غیره وارد میشوند و بالگردهای آنان طوری در معرض دید بود که با سلاحهای سبک می شُد آنها را زد ولی هیچ عکس العملی از نیروهای عراقی نیست.
خلاصه در طی عملیات یک هواپیمای عراقی و یک هلی کوپتر آنان سقوط کرد که هلی کوپتر را یک چوپان در بیابان با سلاح شخصی خودش می زند و هواپیما را هم دو ماهی گیر در کنار درپا ، که بعد روی هواپیما ساقط شده می نشینند و عکس می گیرند. و نیروی مسلح عراق نفس هم نمی کشد.
همینجا اشاره ای کوتاه داشته باشم که خصلت و راه و روش جنایتکاران و جباران و دژخیمان ظالم از اول تا پایان همین است که با کلک و فریب و دروغ و وحشت و نیرنگ و دغل بازی چنانچه چندین سال پیر استعمار و استثمار ، انگلیس و آمریکا با همین برنامه ها بر اکثر کشورها حکومت می کنند و اگر یادتان باشد در چند سال گذشته ، ورد زبانشان این بود که طبق قانون سازمان بین الملل و ... نباید کشوری بیشتر از یک نیروی مسلح داشته باشد! سپاه یعنی چه؟! بسیج یعنی چه؟! و ایران باید یک نیروی مسلح داشته باشد. برای اینکه وقتیکه یک نیرو باشد رخنه کردن به مثال بالا زودتر انجام می گیرد تا چند نیرو ....

 

 

دانیال پیامبر در سالهای زمان خودش، الهاماتی از خداوند به او می شده که بعضی در قالب خواب دانیال، بعضی رؤیای دانیال و غیره  آمده است. آنچه مشخص و مسلّم است از جانب خداوند نسبت به بعضی از مسائل مخصوصاً مسائل آخر الزمان به او الهام شده است که آنهم در کُتب آورده است چند مورد و هرکدام چندین صفحه است که گنجایش آن مقدور نیست. فقط قطعه ای که مورد بحث ما را می رساند اینجا ذکر می کنم. این قسمت در باب یازدهم کتاب دانیال آمده است:
و از وقتیکه این دو با هم ، همداستان شده اند با حیله رفتار خواهند نمود و با جمعی قلیل بر افراشته و بزرگ خواهند شد (آیه ۲۴).
و ناگهان به برومندترین بلاد وارد شده و کارهایی را که نه پدرانشان و نه پدران پدرانشان کرده باشند بجای خواهند آورد و غارت و غنیمت و اموال به ایشان بذل خواهد شد و به ضدّ شهرهای حصاردار تدبیرها خواهند نمود. لیکن اندک زمانی خواهد بود. (آیه ۲۵).
و قوّت و دل خود را با لشکر عظیمی بضدّ پادشاه جنوب (صدام - عراق) برخواهد انگیخت و پادشاه جنوب با فوجی بسیار عظیم و قوی تهیه جنگ خواهند دید. اما یارای مقاومت نخواهند داشت. زیرا که بضدّ او تدبیرها خواهند کرد. (آیه ۲۶).
و آنانیکه خوراک او را می خورند او را شکست خواهند داد و لشکر او تلف خواهد شد و بسیاری کُشته خواهند اُفتاد (آیه ۲۷).
و دل این دو پادشاه ( آمریکا و  انگلیس) به بدی مایل خواهد شد و بریک سفره دروغ خواهند گفت اما پیش نخواهد رفت زیرا که هنوز برای وقت معین خواهد بود (آیه ۲۸).
پس با اموال بسیار به زمین خود مراجعت خواهد کرد و دلش بضدّ عهد مقدّس جازم خواهد بود و بر حسب اراده خود عمل خواهد نمود. بزمین خود برگشت خواهد کرد. (آیه ۲۹)
و در وقت معین بزمین جنوب (عراق) مراجعت خواهد نمود و به زمین جنوب وارد خواهد شد. لیکن آخرش مثل اولش نخواهد بود. ( آیه ۳۰)
(  و در ادامه دارد که بر ضدّ اسلام حرکت میکند و به  آنهایی که عهد مقدس اسلام را ترک کرده اند توجه و حمایت میکند و با اسلامیان ضدّ می شود..... الی آخر ... )     
منابع:
کتاب نوائب الدهور فی علائم الظهور ، جلد ۴، ص ۲۱۳، حاج سید حسن میرجهانی طباطبائی
کتاب دانیال باب یازدهم راجع به علائم آخرالزمان؛ مطبوعه فارسیّه ۱۹۳۲ در لندن
کُلّ یک خواب دانیال از ص ۲۱۰ الی ۲۱۵
کتاب اقامت الشهود
کتاب مقدس
( آنانکه علاقه مند اند کتاب نوائب الدهور جلد ۴ از ص ۱۷۶ الی ۲۱۶ به اخبار دانیال نبی پرداخته است).
توضیح :
دانیال در رؤیای صادقانه خود که به او تفهیم شده و او هم در کتب گذشته ها تا حال آنچه در خصوص آینده به او بصورت خواب یا رؤیا بوده که ما فقط به نصف صفحه از چندین صفحه اکتفا نمودیم. در صفحات گذشته دانیال از نیروی قوی و زبردست که با نیروی دیگر هم عهد و هم پیمان می شوند بر علیه کشورها و ... آمریکا و انگلیس تا اینکه بفکر حمله که پادشاه جنوب (عراق) می افتد و فکرها و تدبیرهایی برای آنان و شهرهای آنان کرده اند و ما دیدیم که در اول حمله به عراق صدام هم غافل از آنکه چه گذشته قبلا رجز خوانی میکرد و خودش راهم پیروز میدان می دید وقتیکه فهمید مسأله چیز دیگری است و قوای او با آمریکا و انگلیس تبانی کرده است فرار کردو در زیر زمینها پنهان شد که اگر با دقت متن دانیال خوانده شود خیلی جالب شرح داده که میگوید بضد پادشاه جنوب تدبیرها شده و کسانیکه خوراک ایشان را می خورند یعنی نیروهای مسلح او ، او را شکست می دهند که بنده شرح دادم و همه دیدیم که مال و اموال و نفت و غیره را از عراق خارج کردند و ضد اسلامی بودن آمریکا هم که برکسی پنهان نیست و به دشمنان اسلام هم که معلوم است چطور کمک می کند!
و این را داشته باشید که بزودی آمریکا و متحدانش به عراق و خاورمیانه  برمی گردند ولی بگفته دانیال و بعضی از احادیث آخرش مثل اولش نیست که پیروزمندانه برگردد. متن دانیال ادامه دارد تا آنجایی می گوید. .... لیکن به اجل خود خواهند رسید و معینی و یاوری نخواهند داشت. انشاءالله خواهید دید.

 

ابن عباس روایت کرده از علی (ع) : خلیفه ای سنگدل و خشن که در آسمان کشتارگر و درزمین زورگو نامیده میشود، بر شما چیره می گردد. خونها می ریزد و با آب درهم می آمیزد. که اعراب هجوم می آورند و نمی تواند آنرا بنوشد. در این هنگام کشته شدن خلیفه رخ میدهد و ستم و تبهکاری بین مردم آشکار میشود. نشانه های پیاپی برای شما می رسند که گویا دانه های برشته کشیده پاره شده اند و یکی پس از دیگری فرو می ریزد پس هرگاه خلیفه ای که بر سر شماست کشته شود، چشم براه خروج آل ابی سفیان (سفیانی) باشید و ...
منابع:
 

 

ترجمه الملاحم و الفتن ، محمد جواد نجفی ص 115
 
التشریف بالمنن ص ۲۵۲
 
 
توضیح:
خطاب ابن عباس به مردم عرب است در عراق که خصوصیات صدام را عنوان می کند. درمکاشفات یوحنّی هم توضیحی مشابه این در خصوص صدام آورده شده است. خونخواری صدام که شهرت زیاد پیدا کرده بود که خونخوار بوده یک نمونه با سند خدمتتان عرض میکنم. در آخر کار صدام که مخفی شده در زیرزمینی مثل چاه ، داشتن آمریکائی ها او را بالا می کشیدند ، در حدیث هم اشاره به این دارد که آن مخلوط خون و آبی که آخر کار درست کرده میسّر نشده سر بکشد که گیر افتاده است، او را می گیرند و اعدام میکنند. ابن عباس می گوید از آن به بعد نشانه ها مثل تسبیح که پاره میشود و دانه های آن می افتد برای شما پیش می آید و خواهد آمد.
اصل مطلب اینجاست، ابن عباس می گوید پس هرگاه این خلیفه شما کشته شود (صدام) منتظر خروج آل ابی سفیان باشید یعنی سفیانی که فرزند ابوسفیان است. 
 
قبلا گفته بودم که حدیث زیاد داریم زمانی که سفیانی خروج کند، ۱۵ ماه تا ظهور آقا امام زمان بیشتر نمانده یعنی پیامبر، امامان از خروج او وقت تعیین کرده اند که ۶ ماه می جنگد ۵ شهر را از جمله دمشق، فلسطین، قنسرین، اردن و ... را می گیرد و ۹ ماه هم حکومت می کند و یک روز هم اضافه نمیشود که بدست سربازان حضرت کشته می شود.
 
و اما خونخوار بودن صدام ، میخائیل رمضان (بدل صدام) که زمان زیادی با صدام بوده و از تمام راز زندگی او خبر دارد، میگوید: یکی از صفات صدام خوردن خون است و این کار برایش بصورت امری عادی درآمده است. وی از دیدن خون و از بوی خون خوشش می آید و بطور مرتب خون می خورد.
 
منابع:
 
جهان در آستانه ظهور جلد ۱، سید سلیمان مدنی تنکابنی ص ۲۰۱
 
ر. ک شبیه صدام ص ۱۶۳ 

 

دانیال نبی در جای دیگر می فرماید : من که دانیالم ، رؤیایی در شهر شوش دیدم . چون گناه و عصیان به نهایت رسیده باشد، پادشاهی سخت روی و در مکرها برخواهد خاست، قوّت او عظیم خواهد شد لیکن نه از توانایی خودش ( منظور توپ و تانک و اتم و غیره) و خرابی های عجیب خواهد نمود و کامیاب شده ، تمام مقدسین را هلاک خواهد کرد، مکر و حیله در دست اوست و پیش خواهد رفت و با امیر امیران (حضرت مهدی) جنگ خواهد نمود، اما شکست خواهد خورد و این در ایام آخر واقع خواهد شد، من دانیال بعد از رؤیای این مطالب بیمار شدم و .....
منابع :
 
علائم آخر الزمان در ادیان و ملل مختلف ، دکتر مریم امجدی ص ۲۱
 

جهان در آستانه ظهور جلد۱ ، سید سلیمان مدنی تنکابنی

 

 

 
کتاب دانیال باب ۸ آیات ۲۳ تا ۲۷
 
امیر امیران حضرت مهدی عج


:: بازدید از این مطلب : 132
|
امتیاز مطلب : 16
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
تاریخ انتشار : چهار شنبه 4 مرداد 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

 

سفیانی ۱۵ ماه به خروج قائم قیام میکند و یکروز هم اضافه نمی شود "

 

امام صادق (ع):‌ از نخستين روزيكه سفياني خروج مي كند تا روزي كه حكم مي راند ۶ ماه  تمام است. سپس ۹ ماه تمام حكم مي راند و حتي يكروز هم بر آن اضافه نمي شود. هنگاميكه اين امر تحقق يافت بسوي ما بشتابيد .
منابع
روزگار رهايي ص ۱۱۲۹ و ۱۱۳۰                     بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۴۸
                                          غيب نعماني ص ۱۶۲
امام صادق (ع) :‌ هنگاميكه سفياني بر ۵ منطقه ( دمشق، ‌حمص،‌ حلب،‌ اردن و قنسرين ) تسلط يابد ۹ ماه براي او بشماريد. امام صادق علیه السلام : خروج سفیانی از امور حتمی است. و خروج او در ماه رجب بوده از آغاز خروج تا پایان عمرش ۱۵ ماه است. ۶ ماه تمام جنگ می کند هنگامیکه بر مناطق ۵گانه تسلط پیدا کرد ۹ ماه حکومت می کند و یک روز هم اضافه نمی شود.( مناطق ۵ گانه : دمشق- حمص- اردن- حلب- قنسرین)
منابع

   عصر ظهور علی کورانی - ص ۱۲۴                             غیبت نعمانی - ص ۱۶۰


   روزگار رهایی - ص ۱۲۹                                          بشارت الاسلام ص ۹۷
  بحار الانوار ج ۵۲- ص ۲۴۸ و ۴۴۸                              منتخب الاثر  ص ۴۵۷

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
 امام زین العابدین (ع) : امر قائم (عج) از سوی خداوند حتمی است و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی می باشد و قائم ظهور نمی کند مگر پس از آمدن سفیانی.
منابع

بحار الانوار ج ۵۳ - ص ۱۸۲                       عصر ظهور علی کورانی ص ۱۱۵

 
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

 

۱- مشخصات سفیانی :
علی علیه السلام  :  فرزند هند جگر خوار از وادی یابس ( دره  خشک) خروج می کند او مردی است چهار شانه و بد قیافه دارای سری بزرگ..  بر صورت او اثر آبله پیداست وقتی او را می بینی می پنداری که یک چشم دارد نامش عثمان و پدرش عنبسه است. او از فرزندان ابوسفیان است وارد سرزمین قرار و معین (شام) می شود و بر بالای منبر آنجا قرار می گیرد.
منابع

  بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۰۵               عصر ظهور علی کورانی ص ۱۱۶ و ۱۲۶

 
  کمال الدین ج ۲ ص ۶۵۱                      امام مهدی - سید کاظم قزوینی ص ۳۲۲
  تحفه المهدیه سید حسین عرب باقی ج ۲ ص ۱۴۳

 

امام باقر(ع) :
سفیانی سرخ رو و زرد مو و زاغ چشم است. بندگی نکرده است خدا را هرگز.
منابع

نوائب الدهور ج ۲ - ص ۳۹۴  

غیبت نعمانی ص ۱۶۵

 

 
امام مهدی ص ۴۵۹
غیبت طوسی ص ۲۷۸
عصر ظهور - علی کورانی ص ۱۱۸
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۵۴                  

 

رسول اکرم (ص) : مردی از دل دمشق خروج میکند که به او سفیانی می گویند و همه ی پیروانش از نژاد کلب هستند.بقدردی خون می ریزد که نوبت به شکافتن شکم زنان و سربریدن کودکان می رسد. تیره قیس در برابرش قیام می کنند. همه را می کشد و کسی نمی تواند از خود دفاع کند. آنگاه مردی از تبار من در حرم خروج می کند. این خبر به سفیانی می رسد. سپاهی را برای رویارویی بسوی او می فرستد چون این سپاه به سرزمین بیداء ( وسط مکه و مدینه) میرسند زمین همه ی آنها را فرو می برد که گزارش گری نمیماند.
منابع

روزگار رهایی ص ۱۰۸۲                              بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۱۸۶


بشارت السلام ص ۲۱ و ۱۰۶ و ۲۷۶                 الام المهدی ص ۲۲۳
الزام الناصب ص ۱۷۹                                   منتخب الاثر ص ۴۵۸
الملاحم و الفتن  ص ۱۲۳                               الحاوی و للفتاوی ج ۲ - ص ۱۵۹

امام صادق (ع) : ........ سفیانی سیمایش سرخ . چشمهایش زاغ . موهایش زرد. کاسه ی سرش سترگ. کتفهایش چهار شانه. صورتش درشت و خشن است. و در صورتش آثار آبله است. هنگامیکه او را ببینی او را کور می پنداری ولی او کور نیست بلکه در مردمک چشم او نقطه ی سفیدی است. و او پلیدترین مخلوق روی زمین است که لحظه ای خدای را نپرستیده است و مکه و مدینه را هرگز ندیده است.
منابع

         روزگار رهایی ص ۱۱۱۴                             اعلام الوری ص ۴۲۸


         بحار الانوار چ ۵۲ ص ۲۰۶                          الزام الناصب ص ۱۷۹
         منتخب الاثر ص ۴۵۸                                  غیبت نعمانی ص ۱۶۴
         بشارت الاسلام ص ۱۰۶                               اسعاف الراغبین ص ۱۳۸

امام صادق (ع) :‌ اگر سفياني را ببيني او را پليدترين مردمان مي يابي كه چهره اي گلگون ،‌ چشماني كبود،‌ و موهاي زرد دارد و بانگ مي زند. اول انتقام و وانگهي آتش. او بقدري خبيث است كه همسر و مادر و بچه هايش را زنده بگور مي كند تا مخفيگاه او را به كسي نگويند! ۲- علائمی که به ظهور سفیانی منتهی می شود.

امام صادق (ع): نمی باشد ظهور تا اینکه بیرون آید خروج کننده ای از آل ابی سفیان (یعنی سفیانی) و مالک ملک شود بقدر حمل یک زن نه ۹ ماه و نمی باشد قیام سفیانی تا اینکه بیرون آید از فرزندان شیخ پس سیر کند تا اینکه در میان نجف کشته شود. پس بذات خدا قسم! گویا میبینم شمشیرها و نیزه ها و متاعهای ایشان را بر دیواری از دیوارهای نجف در روز دوشنبه ای و کشته می شود در روز چهارشنبه آن ( و در بعضی احادیث در روز پنجشنبه آن).  
منابع

نوائب الدهور و علائم الظهور ج۳- ص ۵۴     


ترجمه ۱۳بحارالأنوار علی دوانی ص۱۰۵۵ 

ترجمه ۱۳بحارالأنوار میرمحمد خامسی ص ۴۸۸ 


بحارالأنوار علامه مجلسی ج ۵۲ص ۲۷۱ 

ارشاد شیخ مفید ص ۳۴۰  


روزگار رهائی ص ۱۱۰۴ 

سروراهل ایمان عبدالمجید بهاء الدینی- منتخب الأثر ص ۴۵۵


مهدی منتظر - جواد خراسانی ص ۲۳۵

 

 

 

توضیح :

امام صادق (ع) در حدیث فرموده است که مهدی عج قیام نمیکند تا وقتیکه سفیانی قیام نکند و سفیانی قیام نمی کند تا وقتیکه فرزند شیخ بعد از سیر در نجف کشته می شود. فلان روز میرسد و فلان روز کشته می شود. قابل ذکر است که از خروج سفیانی، پیامبر و امامان در احادیثی قابل توجه برای ظهور وقت مشخص نموده اند که از اول خروج ۶ ماه می جنگد ۵ شهر را میگیرد و ۹ماه حکومت می کند که جمعاً ۱۵ ماه و یکروز اضافه نمی شود. امام که ربط داده خروج سفیانی را به موضوع فرزند شیخ یعنی آن کار که انجام شود در مدت نزدیک زمانی این کار هم انجام میگیرد.شیخ درعرب یعنی بزرگ و سیر یعنی گشت و گذار. عبدالمجید خوئی فرزند مرحوم آقای خوئی مرجع تقلید شیعیان در سن ۳۰ سالگی به لندن رفت ودر سن ۴۱ سالگی در وقت حمله به عراق، آمریکائیها ایشان را آوردند که رهبرعراق قرار دهند با هلی کوپتر و محافظ و کنترل شده و چند آمریکائی از او حفاظت می کردند. مردم عراق که توطئه را می دانستند درپی کشتن او بودند که نگذارند توطئه دشمن عملی شود. تا اینکه روز سوم ورود به عراق به مرقد مطهّر علی (ع) وارد می شود با توجه به اینکه هیچ آمریکائی حق ورود به مرقد مطهر را ندارد، در داخل حرم او و کلیددار حرم را که از او طرفداری می کرد به رگبار بستند و کشتند. ایشان مسلح بوده روز ورود با تدارکات و تسلیحات وارد عراق شدند و بعد از سه روز کشته شد.

منابع گفته و توضیح کامل :

 
روزنامه ایران یکشنبه ۳۰ فروردین ۸۳ شماره ۲۷۶۹
روزنامه کیهان ۲۳/۱/۸۲
روزنامه قدس ۲۳/۱/۸۲

 

امام باقر (ع) نشانه های خروج سفیانی را که همه در یکسال اتفاق می افتد برمیشمارد:
منادی از دمشق صدا می زند...... قسمتی از مسجد دمشق می ریزد.. دهاتی از آن خسف (فرو) می شود..... اتراک از آن گذشته در جزیره فرود می آیند..... رومیان در رمله فرود می آیند..... آن سال در همه ی سرزمین های عربی اختلاف پدید می آید.... و ترکها از شرق و غرب اسلحه بدست گرفته به منطقه بیروت می آیند و اعلام حضور می کنند....
منابع
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۳- ص ۴۰۶
 ترجمه ۱۳ بحار ... علی دوانی ص ۱۰۰۰
اسرار آفریش اهل البیت...  استاد آقایی ص ۳۸۱  
بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۱۲
 
امام صادق (ع) : پیش از سفیانی یک مرد مصری و یک نفر یمنی قیام می کنند.
منابع
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۳ ص ۴۱۶
مهدی موعود ترجمه ۱۳ بحار...  علی دوانی ص ۹۸۵
عصر ظهور ... علی کورانی ص ۱۶۲
ارشاد شیخ مفید از کتاب محمد بن
بحار الانوار ج ۱۳ قدیم - ص ۱۶۰
کتاب مواعظ از مسند محمد مسلم
تحفه المهدیه - سید حسین عرب باقی - ج ۲ ص ۱۴۵
غیبت شیخ طوسی ص ۲۷۱
مهدی منتظر - محمد جواد خراسانی ص ۲۶۱
علی (ع)  و امام محمد باقر (ع) : هنگامیکه در شام نیزه ها و پرچم ها با یکدیگر اختلاف پیدا کنند و جنگ نمایند نشانه های ظهور آشکار و علنی می شوند:
لرزشی در شام بوجود می آید که در آن صدهزار نفر کشته می شوند . خداوند آن را رحمتی برای مومنین و عذابی برای کفار قرار می دهد. وقتیکه این کار اتفاق افتاد منتظر مرکب های سیاه و سفید و سوارانی باش که با پرچمهای زرد از سمت مغرب می آیند تا اینکه شام را تصرف نمایند و در آن حادثه ی بزرگ و مرگ سرخ است. اگر اتفاق افتاد منتظر فرو رفتن روستایی در دمشق بنام " حرسنا" باش و هرگاه چنین شد سفیانی از بیابان یابس شورش می کند و بر منبر مسجد دمشق می نشیند. هرگاه چنین شد منتظر ظهور مهدی عج باش.
منابع
مهدی از تولد تا بعد از ظهور ... سید محمد کاظم قزوینی ص ۳۲۵ و ۴۵۶
روزگار رهایی ص ۱۰۰۰    ۱۰۳۰   ۱۰۴۰ و ۸۵۳
ترجمه ۱۳ بحار ... علی دوانی ص ۹۸۹
تحفه المهدیه ص ۱۵۲ و ۱۴۸
عصر ظهور ... علی کورانی ص ۱۰۶
بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۵۶ و ۲۱۴
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۱ ص ۴۱۸
ترجمه ۱۳ بحار ... محمد خامسی ص ۴۵۳
بشارت الاسلام ص ۵۵ و ۱۰۶
غیبت نعمانی ص ۳۰۵ و ۱۶۳
عقد الدرر ... چاپ مصر سال ۱۳۹۹ هجری  ص ۵۳
تحفه الیقین ص ۱۵۲
غیبت شیخ طوسی ص ۲۷۷
نسخه خطی ابن حماد ص ۷۶
محمد حنفیه : نخستین گروه لشکر مغربی ها وارد مسجد دمشق می شوند در حالیکه مشغول دیدنی شگفت انگیز آن هستند ناگهان زمین فرو می رود و بخش غربی مسجد دمشق و آبادی بنام " حرسنا " فرو می رود. در این هنگام سفانی خروج می کند.
منابع
عصر ظهور ... علی کورانی ص ۱۰۸
نسخه خطی ... ابن حماد ص ۷۱
رسول اکرم (ص) : در میان زمامداران عرب و عجم ( عجم یعنی غیر عرب) اختلاف و درگیری شدید پدید می آید تا مردی از تبار ابی سفیان بر سریر حکومت تکیه کند.
منابع
روزگار رهایی ص ۱۰۸۲
الام المهدی ص ۲۲۰
بشارت الاسلام ص ۱۹۱
الزام الناصب ص ۱۶۰
عصر ظهور - علی کورانی ص ۱۸۷
امام صادق (ع): ما و اولاد ابوسفیان دو خاندانی هستیم که بخاطر خدا با یکدیگر دشمنی داریم. ما می گوئیم خداوند راست گفت آنها می گویند خداوند دروغ گفت... ابوسفیان به جنگ پیامبر برخاست و معاویه فرزند ابوسفیان به جنگ علی بی ابی طالب (ع) رفت. و یزید پسر معاویه به نبرد با حسین (ع) پرداخت و سفیانی به مصاف با حضرت قائم (عج) برمی خیزد.
 منابع

عصر ظهور ص ۱۲۱علی کورانی       بحارالانوار ج ۵۲ علامه مجلسی ص ۱۹۰

 

 

 
امام باقر (ع) : سفیانی خروج نمی کند مگر اینکه قبل از آن شیصبانی در سرزمین عراق خروج کند . او چون جوشیدن آب از زمین می جوشد و فرستادگان و نمایندگان و واردین بر شما را به قل می رسانند. بعد از آن در انتظار خروج سفیانی و ظهور قائم باشید.
منابع
عصر ظهور - علی کورانی ص ۱۳۴
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۵۰
غیبت نعمانی ص ۲۰۴ و ۱۶۲
نوائب الدهور و علائم الظهور ص ۳۹۲
اصول کافی ج ۱ ص ۳۷۰
بشارت الاسلام ص ۱۰۷
روزگار رهایی ص ۱۱۰۵
معجم احادیث امام المهدی ج ۳ ص ۲۶۸
 
امام حسین (ع) : ............ سه نشانه پشت سرهم برای ظهور قائم عج :
۱: هلاکت فرزندان بنی عباس ( عراق)
۲: قیام سفیانی ( الشام )
۳: فرو رفتن در سرزمین بیداء ( نزدیکی مکه : بین مکه و مدینه)
منابع
نشانه های ظهور او - شیخ محمد خادمی شیرازی ص ۲۱۶
عقد الدرر ص ۴۹
رسول اکرم (ص) : فتنه ای ست که اهل مغرب و مشرق با هم می جنگند . در حال جنگ آنان در اثنای اشغال نایره سفیانی از وادی یابس خروج می کند.
منابع
تحفه المهدیه - سید حسین باقی ج ۲ ص ۱۳۶
از کتاب حذیفه یمانی
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۱۸۶
 
امام صادق (ع) : وقتیکه اختلاف افتاد بین پسران عباس ( عراق ) آنها سلطان ایشان اند ( بین دولت و مسوولانشان ) و طمع کند در ملک ایشان کسی که طمع نکرده است و عرب عنان های خود راپاره کنند. مردم لجام گسیخته شوند و هر صاحب قدرتی قدرت خودرا ظاهر کند و سفیانی ظاهر شود و یمانی رو آورد و حسنی حرکت کند. بیرون می آید صاحب الامر ( قائم ).
منابع
 
غیبت شیخ طوسی ص ۱۴۳
رسالت جهانی حضرت مهدی - فرید گل محمدی آرمان ص ۳۸۶
غیبت نعمانی ص ۱۴۵
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۴۱
امام صادق (ع) : ای سدیر ....!  نشانه خروج سفیانی ۳ پرچم در شام به اهتزار در می آید ... حسنی و اموی و قیس در حالیک با هم نزاع و جنگ دارند سفیانی خروج می کند و آنان را درو می کند. کشتاری که مانند آن را هیچ گاه ندیده ای!
منابع
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۳ ص ۳۲
بحار الانوارج ۱۳ قدیم - ص ۱۷۵ طبع تهران از کتاب سرور اهل ایمان تالیف سید علی بن عبدالمجید مسند
عصر ظهور - علی کورانی ص ۱۱۲
بحار الانوار - علامه مجلسی ص ۲۷۱ و ۲۷۰
نشانه های ظهور او - حاج شیخ محمد خادمی شیرازی ص ۱۷۴

 

در بعضی از احادیث سه پرچم که با هم می جنگند به نام ربیعی و جرحمی و اصهب آمده که سفیانی بر آنها فائق می آید.
منابع
 
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۲ ص ۲۷۷
و در بعضی دیگر از احادیث سه پرچم درگیر را بنام اصهب و ابقع و سفیانی نام برده است.
روزگار رهایی ص ۹۹۵ . ۹۹۳ و ۹۹۲
ارشاد شیخ مفید ص ۳۳۸
المهدی ص ۱۹۶
بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۲۲ . ۲۱۲ . ۲۶۹ . ۲۳۷
غیبت نعمانی ص ۱۳۳ و ۱۴۹
اعلام الوری ص ۴۲۸
الزام الناصب ص ۱۸۴
الام المهدی ص ۲۲۴ و ۲۲۳
بشارت الاسلام ص ۱۰۲ . ۹۴ . ۱۷۵ . ۱۹۲
 
       ۳- کسانیکه سفیانی را دیده اند.
    امام موسی صدر و  بهلول  از جمله این افراد هستند 
                                ۱- امام موسی صدر
امام موسی صدر که به دستور آیت الله حکیم مأمور می شود که ببیند چنین کسی (سفیانی) در سپاه یا لشکر سوریه وجود دارد یا خیر که امام موسی صدر از خوده حافظ اسد سوال می کند و نام و نام پدر و خصوصیات سفیانی را می گوید که بعد از جستجو حافظ اسد می گوید: بله سفیانی بنام عثمان پسر عنبسه با خصوصیات که گفته در ارتش ما وجود دارد و خودشان او را دیده اند .
سخنانی از بهلول ::: بسم الله الرحمن الرحیم. من برای زیارت حضرت زینب علیها سلام و حضرت رقیه بسوریه رفته بودم و در حدود ۲۰ روز در آنجا بودم. حافظ اسد رئیس جمهور سوریه مرا دعوت نمود بخانه خود برد و از من پذیرائی نمود. از آنجا مرا به ارتش سوریه برد و گفت که برای ارتش سوریه صحبت کنم. من هم به منبر رفته و برای آنان سخنرانی کردم وقتیکه از منبر پائین آمدم یک منصب داری داخل شد در آن وقت عده ای گفتند جاء سفیانی یعنی سفیانی آمد. دیدم او یک سرتیپ ارتش سوریه است. من با او شروع به صحبت کردم و اسم کوچک او را پرسیدم. گفت اسمم عثمان بن عنبسه است دیدم خودش است و از لحاظ صورت ظاهری، همان خصوصیاتی را داشت که در روایات از سفیانی آمده است. در صحبتهای خود با او متوجه شدم که وی بفکر این است که رئیس جمهور سوریه شود. این موضوع را از اینجا فهمیدم که وقتی من پیش او از حافظ اسد تعریف کردم و گفتم خیلی با من مهربانی کرده است، گفت او بشما هیچ لطفی نکرده است. اگر من جای حافظ اسد بودم شما را نخست وزیر خود میکردم. از این حرف فهمیدم که میل دارد بجای حافظ اسد بنشیند.
منبع : آیا ظهور نزدیک است ص ۱۹۳

 

توضیح :  آیت الله بهلول (از کسانیکه سفیانی را دیده اند) که حدود ۱۰۰ سال سن داشت و در ۴ یا ۵ سال پیش فوت نمود و در تربت دفن است.
ایشان سرشناس و طی الارض بودند و از سرشناسی ایشان همین بس که حافظ اسد رئیس جمهور سوریه یعنی پدر بشار اسد رئیس جمهوری کنونی سوریه ایشان (بهلول) را به خانه شخصی خودش می برد و می گوید تا هروقت هستی همنیجا باش و قیام مشهد در زمان کشف حجاب رضا خان را که مردم قیام کردند به رهبری بهلول صورت گرفت که فرار میکند و در افغانستان او را می گیرند و۳۱ سال زندانی می شود.
 
بنظر من بزودی درگیری جهانی پیش می آید وتمام دنیا حتی ایران نیز داخل در این درگیری خواهد بود
منبع : آیا ظهورنزدیک است ص ۱۹۵

۳- حاج میرزا آقا مقدس نامی که فرزندش شیخ حسن از شاگردان مرحوم آیت الله عظمی مامقانی است. وی به مکه رفته بود از برگشت در مسیر راهش کاروانی از فلسطین آمده بودند. شبی که در آنجا استراحت می کرده  سرو صدا بلند می شود. صبح از علت سرو صدا می پرسند که علت این سروصدا چه بوده؟ اهالی آنجا می گویند که عنبسه نامی صاحب فرزند شده و نام او را عثمان نهاده است. ایشان که در حال وضو گرفتن بوده یکی از همان اهالی از او سوال می کند آیا شما شیخ محمد حسن مامقانی را می شناسید؟ در پاسخ می گوید : بله می شناسم! آن می گوید که ایشان درگذشت. می پرسد کی ؟ آن شخص می گوید همین الان! با توجه به اینکه حدود ۱۰۰ سال پیش بوده و دسترسی به هیچگونه وسائل اخباری نبوده این یک خبر غیبی بوده که توسط شیطان به او داده شده . در قرآن هم داریم که شیاطین به اصحاب خود وحی می کنند. گوینده خبر با خانواده ی عثمان بن عنبسه ارتباط داشته است.

منبع : ماهنامه موعود شماره ۷۰ از گفته های حجت الاسلام مهدی پور

۴- کسانیکه در وقت هجوم سفیانی به عراق با لشکریان او درگیر و او را شکست میدهند

۱ : سید خراسانی از ایران              ۲: یمانی یا یمنی از یمن
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -  - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
۱) سید خراسانی
شرح مختصري بر احاديث ذيل:
سيد خراساني رهبر مرجع ايرانيان است و شعيب بن صالح نام مستعار فرمانده قواي اوست كه بعد از درگيري با سفياني و شكست لشكريان او به فرماندهي كل آقا امام زمان توسط خود آقا امام زمان به فرماندهي او منصوب ميشود. وقتيكه سفياني از شام به قصد تصرف عراق و جنگ با حضرت مهدي كه در بهبوهه قيام اوست حركت مي كند و در عراق دست به جناياتي مي زند از جمله دستور مي دهد به لشكريان در يكروز هزاران زنا با دختران باكره انجام دهند... از اين مسائل ايرانيان برمي تابند و بقصد مصاف با آنان بسمت عراق حركت مي كنند. در مرز عراق و منطقه اهواز درگيري بين ايرانيان و نيروهاي سفياني انجام مي گيرد. در همين حال خبر مي رسد كه مهدي (عج) قيام كرده است سفياني چند لشكرش را مي فرستد كه اورا بگيرند و بياورند كه آنان بسمت مكه حركت مي كنند و در نزديكي مكه بين مكه و مدينه در سرزمين بيداء همه شان به زمين فرو مي روند و اثري از انان باقي نمي ماند و چند لشكر سفياني هم با ايرانيان در دروازه استخر درگير ميشوند كه شكست مي خورند. بعد گروهي از نيروهاي خراساني بطرف مكه حركت مي كنند تا به نمايندگي از سايرين با حضرت بيعت كنند. در اينجا براي روشن شدن مطالب و آمادگي اذهان يك مورد از آنچه را در قسمت سيد خراساني و شعيب آمده است را درج و سپس به احاديث و روايات مي پردازم.
آنچه که علی کورانی نویسنده کتاب عصر ظهور درباره شعیب بن صالح و سید خراسانی در صفحه ی ۲۶۶ الی ۲۶۸ بطور خلاصه ازجمع احادیث شیعه و سنی آورده است، ذیلاً اشاره شده است.
۱- این دو بزرگوار از یاران حضرت مهدی بوده و نزدیک به ظهور در ایران ظاهر می شوند و درنهضت ظهوره آقا شرکت میکنند.
۲- در آن زمان ایرانیان درگیره جنگ نابرابر با دشمنان خود هستند که طولانی میشود  سید خراسانی را بعنوان سرپرستی امورشان انتخاب می نمایند گرچه وی چندان رغبتی نشان نمیدهد. امّا با اسرار زیاد می پذیرد و رهبری را بعهده می گیرد و بجهت ایجاد وحدت کلمه در صفوف نیروهای مسلح ایرانی، سردار رشید خود شعیب بن صالح را به فرماندهی کلّ نیروهای مسلح تعیین میکند.
۳- خراسانی و شعیب، جنگ را در مرزهای ایران، ترکیه و عراق هدایت و اداره می نمایند و نیروهای مستقر در شام ( همپیمانان) خود را به پیش میخوانند و در همان زمان از دو جناح عراق و شام آماده پیروزی بزرگ بسوی فلسطین و قدس عزیز میشوند. در این زمان جبهه عراق زیر تسلط سفیانیان است و لشکر سفیانی برای تسلط برعراق حرکت میکند و در همین زمان حضرت مهدی عج از مکّه مکرمه قیام می نماید و با آزاد سازی شهر مکّه در آن مستقرّ می گردد. در آن زمان حکومت حجاز توسط بقایای نیروهای خاندان فلان و نیروهای قبایل بومی اداره میشود.
۴- باتوجه به اینکه در آن موقع سه نیرو در قرقیسا باهم درگیر می باشند، سید خرسانی بدون درگیری در آنجا نیروهای خود را به مکّه جهت بیعت و کمک به حضرت مهدی عج می فرستد.
منبع: عصر ظهور چاپ ششم باستان، علی کورانی ص ۲۶۶ الی ۲۶۸

 

امام محمد باقر (ع): جواني از بني هاشم (سيد) كه در كف دست راست او علامت و نشانه اي هست با پرچمهاي سياه از خراسان خواهد آمد و در پيشاپيش او شعيب بن صالح حركت مي كند و با اصحاب سفياني مي جنگد و آنان را شكست خواهد داد.
                                               منابع
مهدي منتظر - شيخ جواد خراساني ص ۲۶۳
معجم احاديث امام المهدي -ج ۳ ص ۲۱۷
التشريف بالمنن ص ۱۲۰
امام المهدي -سيد محمد كاظم قزويني ص ۲۹۶
عقد الدرر ص ۱۲۸
ترجمه ملاحم و الفتن - محمد جواد نجفي ص ۳۶
كنز العمال - متقي هندي ج۱۱ ص ۲۷۸
نوائب الدهور و علائم الظهور ص ۴۰۲

امام علي (ع): هرگاه پرچمهاي سياهي كه شعيب بن صالح پرچمدار آنان باشد لشكريان سفياني را شكست دهد مردم به جستجوي حضرت مهدي برآيند.
                                               منابع
مهدي منتظر - شيخ جواد خراساني ص ۲۶۲
معجم احاديث امام المهدي ج ۳  ص ۷۷ و ۷۶
رسول اكرم (ص): پرچمهاي سياه كوچكي به اهتزار در مي آيد كه با مردي از اولاد ابوسفيان ( سفياني) نبرد مي كنند و براي اطاعت از حضرت مهدي عج زمينه سازي مي كنند . در پياپيش اين پرچمها مردي بنام شعيب بن صالح بني تميمي حركت مي كند.
                                               منابع
نوائب الدهور و علائم الظهور ج ۲ ص ۱۲۱
عصر ظهور علي كوراني ص ۲۵۶
الملاحم والفتن ص ۵۴ و ۴۴ و ۴۰
روزگار رهايي ص ۱۰۳۴
بشارت الاسلام ص ۱۸۴ و ۲۱۲
الحاوي والفتاوي ص ۱۴۱
المهدي ص ۱۹۰
امام باقر (ع): در حين اينكه سفياني در كوفه مشغول قتل و غارت است بيرقهايي ( پرچم) از طرف خراسان در حركت اند كه منزلها ( راه ؛ جاده) را به سرعت طي مي كنند و با ايشان چند نفر از اصحاب قائم (ع) مي باشند.
                                               منابع
غيبت نعماني ص ۱۸۷
مهدي منتظر - شيخ جواد خراساني ص ۲۵۹
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۲۳۸
 
رسول اكرم (ص): سپاه سفياني بغداد را ويران مي سازند و بسوي كوفه حركت مي كنند و حوالي كوفه را آتش مي شكند و بسمت شام براه مي افتند و اسرا و غنائم جنگي را باخود میبرند آنگاه پرچمي كه پرچم هدايت است ( سيد خراساني) از سمت كوفه حركت مي كند و سپاه سفياني را تار و مار مي سازد و آنچه اسير و غنيمت دست آنان است باز مي ستاند و يكنفر گزارشگر هم از آنان باقي نمي گذارد.
                                               منابع
بشارت الاسلام ص ۲۷۷ و ۲۱
الزام الناصب ص ۱۸۸
روزگار رهايي ص ۱۰۴۱ و ۱۰۴۲

الحاوي و للفتاوي ص ۱۳۹


ترجمه ۱۳ بحار علی دوانی ص ۹۵۳ و ۹۵۴ از کتاب شیخ طوسی

علی (ع) : هنگامیکه سپاه سفیانی بسوی کوفه عزیمت می کند سفیانی گروهی را به جستجوی اهل خراسان می فرستد که برای یاری حضرت مهدی عج خروج کرده اند سپاه سفیانی با سپاه سید خراسانی در دروازه اصطخر روبرو می شود که مردی بنام شعیبن بن صالح پرچمدار خراسانی هاست و پرچمهای سیاهی در دست دارند. نبرد سختی در میانشان پدید می آید که سرانجام صاحبان پرچمهای سیاه پیروز می شوند و سپاه سفیانی پا به فرار می گذارند. در آن هنگام مردم به دیدار حضرت مهدی عج مشتاق تر می شوند و به جستجوی او می پردازند. حضرت مهدی در آن هنگام در مکه ظهور می کند و پرچم رسول اکرم ص را در دست میگیرد و آن هنگامیست که مردم به کلی از ظهور او نا امید شده بودند و حوادث فراوانی بر آنها رخ نموده است. . . . سپس حضرت شروع به خواند خطبه ای می کند . . . .
منابع
روزگار رهایی ص ۱۰۵۲ و ۱۰۵۱
الحاوی و للفتاوی ج ۲ ص ۱۴۱
بشارت الاسلام ص ۱۸۴
الملاحم و الفتن ص ۵۱
امام باقر (ع) : پرچمهای سیاهی برای نبرد با سفیانی به حرکت در می آیند که در میان آنها جوانی از بنی هاشم هست که صورتش چون قرص قمر است و در دستش علامت  ( نشانه ) ای است.  در پیشاپیش این سپاه شعیب بن صالح تمیمی است. کلاه های سپاهیانش سیاه است و جامه هایش سفید.... سپاه سفیانی را شکست می دهند و به طرف بیت المقدس حرکت می کنند تا به بیت المقدس می رسند وزمینه را برای حضور حضرت مهدی فراهم می کنند.
منابع
روزگار رهایی ص ۱۰۵۶
بشارت الاسلام ص ۱۸۵
الملاحم و الفتن ص ۴۱
امام صادق (ع) : در آن میان پرچمهای هدایت از خراسان بیرون آمده با شتاب هرچه تمام تر منازل ( جاده ها ) را طی نموده پیش می تازند و تعدادی از یاران قائم عج در میان آنها خواهد بود. آنگاه مردی از شیعیان غیر عرب با گروهی از مستضعفان از کوفه خروج می کند که سپاهیان سفیانی او را در میان حیره و کوفه به قتل می رسانند.
منابع
روزگار رهایی ص ۱۰۵۷
المهدی ص ۱۹۴
بشارت السلام ص ۵۵
غیبت نعمانی ص ۱۹۴
بحار الانوار ج ۵۲ - ص ۲۳۷

 

 ۲ ) یمانی
(( قبل از ذکر حديث دو نكته ي مهم را خدمتتان عرض می کنم  ))
۱- اينكه در حديث آمده است سفياني و يماني ( يمني )‌ و خراساني در يك سال و يك ماه و و يكروز خروج مي كنند،‌منظور از آن براي نبرد و روياروئي باهم است. وقتيكه سفياني بقصد تسلط عراق از شام حركت مي كند،‌ به عراق كه مي رسد خراساني از ايران و يمني از يمن بطرف عراق جهت جلوگيري از وحشي گري هاي او و مبارزه با او حركت مي كنند والا طبق ده ها حديث و روايات، انقلاب ايران چندين سال پيش از خروج سفياني بوقوع پيوسته است و انقلاب يمن نزديك به خروج سفياني يعني بعد از اينكه يمني بر مسند خلافت مي نشيند و رهبري را بدست ميگيرد خيلي طول نمي كشد كه سفياني خروج مي كند.
 
 
 
۲- اينكه امام باقر (ع) فرموده است پرچم يمني ،‌ پرچم هدايت است و بيشتر از همه به حق دعوت مي نمايد بدين جهت اس

:: بازدید از این مطلب : 149
|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
تاریخ انتشار : چهار شنبه 4 مرداد 1391 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید


 فقط 5 نشانه از 1200 نشانه آخرالزمان باقی مانده است!!
 

 

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) گفت: طبق گفته اکثر محققان از یک هزار و 200 نشانه‌ آخرالزمان تنها پنج نشانه باقی مانده است.

اسماعیل شفیعی سروستانی دوشنبه شب در همایش آخرالزمان که در دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار داشت: در شرایطی که امروز همه مردم جهان به سر می‌برند، هیچ سئوالی جدی‌تر از این نیست که آیا آخرالزمانی که همه ملل در هر گروه و مذهبی از آن می گویند مصداقش امروز است.

وی ادامه داد: با وجود اینکه گوش‌های زیادی در جهان برای شنیدن در خصوص این موضوع آماده است ولی ما از آن زیاد سخن نمی‌گوییم برای نمونه در دانشگاهی مانند دانشگاه بین‌المللی که به نام امام خمینی (ره) مزین است و در شهری مانند قزوین که شهری با سابقه فرهنگی است و در نقطه مرکزی ایران واقع شده است دو واحد درس اختیاری در خصوص آخرالزمان، فرجام‌شناسی وجود ندارد.

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) اضافه کرد: این جای تعمل دارد که چرا موضوعی که در جهان امروز در رأس همه مباحث جدی است ذهن جوانترین گروه اجتماعی در این جامعه درگیر آن نیست و این مبحث بزرگ است و چگونه چشم‌ها از روی موضوعی به این مهمی و بزرگی چرخیده و متوجه آن نیست.



*تدریس رشته آخرالزمان شناسی در 257 دانشگاه در آمریکا

وی افزود: 130 سال است که در دانشگاه‌های وابسته به کلیسای کاتولیک در رشته آخرالزمان‌شناسی فارغ‌التحصیل دارند و در ایالات متحده آمریکا بیش از 257 کالج و دانشگاه در این رشته وجود دارد و اگر این موضوع مهمی نیست چرا باید در سرزمینی که گاهی گمان می‌کنیم عاری از مذهب است، این تعداد دانشگاه و کالج در رابطه با این رشته وجود داشته باشد.

شفیعی سروستانی عنوان داشت: بسیاری از دانشگاه‌ها در ایران در رشته‌های هنری، سینمایی، کارگردانی و بازیگری مشغول به آموزش هستند.

وی اعلام کرد: بسیاری از برنامه‌های رسانه‌های این سرزمین توسط همین بازیگران که بسیاری مانند دلقک‌ها فقط بالا و پایین می‌پرند و به اسم تهیه‌کنندگی و کارگردانی و سناریست، حد و اندازه سناریو آنها از چارچنگولی بالا نمی‌رود، هزاران ساعت شب و روز را به بیهوده‌گویی در مباحث مبتذل و حیات مردم عام کوچه و بازار را به خود مشغول می‌کنند.

*فیلمی در کشور ما با موضوع آخرالزمان ساخته نشده است

این محقق در زمینه مهدویت عنوان داشت: این در حالی است که در آن سوی دریای مدیترانه در دهه 90 بیش از 60 درصد پرفروش‌ترین فیلم‌های هالیوود در خصوص آخرالزمان است و آیا ساخت فیلم‌هایی با چنین موضوعاتی برای سرگرم کردن مردم است.

وی ادامه داد: ولی ما در کشورمان فیلمی با این موضوع و مفهوم نداریم و نسبت به این موضوع غفلت کرده‌ایم در حالی که ذهن‌ها درگیر این موضوع است.

شفیعی سروستانی با اشاره به نگاه عام مردم به آخرالزمان توضیح داد: مردم ما زمانی که گرانی، سختی معیشت و بیماری در زندگیشان پدیدار می‌شود، زمانی که دچار خشکسالی می‌شوند می‌گویند آخرالزمان است، یعنی آخرالزمان را چیزی مساوی با بلا، آفت و بحران می‌شناسند.

* آخرالزمان تعداد حوادث افزایش و زمان آنها به هم نزدیک می‌شود

وی افزود: ولی آیا آخرالزمان به معنای بحران است، آخرالزمان به معنای بحران، جنگ و آفت نیست، آخرالزمان قسمت واپسین از دورانی است که به قیامت پیوندد و از نظر ما آخرالزمان از زمان مبعوث شدن پیامبر آغاز و به ظهور موعود و سپس قیامت می‌انجامد.

مسئول «موسسه فرهنگی موعود» یادآور شد: پیامبر (ص) فرموده‌اند برگزیده شدم در حالی که میان من و قیامت فاصله نیست، همان سان که میان دو انگشت فاصله است اما از آنجا که در این ظرف زمانی حوادث بزرگ نزدیک به هم روی می‌دهد مردم عادت کرده و آخرالزمان را مساوی با بحران می‌شناسند.

وی اضافه کرد: پیامبر فرموده‌اند که نشانه‌هایی در آخرالزمان وجود دارد که مانند دانه‌های تسبیح یکی یکی می‌افتد و به آخرین دانه یعنی ظهور می‌انجامد و هرچه زمان ظهور نزدیک باشد بر تعداد حوادث افزوده می‌شود.

* 7 هزار روایت در خصوص آخرالزمان وجود دارد

شفیعی سروستانی توضیح داد: در میان همه ملل یعنی صاحبان ادیان آسمانی وجه مشترک ابتدا توحید و سپس موعودگرایی و بلاخره قیامت است و در همه ادیان حجم زیادی از روایات به موضوع موعود اختصاص دارد.

وی اعلام کرد: حجم روایات آمده از 14 معصوم در خصوص آخرالزمان و نشانه‌های ظهور بسیار زیاد است به طوری که 7 هزار روایت راجع به این موضوع داریم و در خصوص نماز و روزه این تعداد روایت نداریم.

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) خاطر‌نشان ساخت: این تعداد روایت نشان از اهمیت موضوع دارد و بخش عمده‌ای از روایات آخرالزمان توسط پیامبر و در نخستین روزهای بعثت بیان شده است.

وی با اشاره به کارکردهای علائم و نشانه‌های ظهور بیان داشت: این نشانه‌ها و علائم موقعیت بشر را در تاریخ معین می‌کند و مردم می‌دانند که در چه فاصله‌ای از ظهور قیامت قرار گرفتند همچنین هشدار و تذکر، آمادگی یافتن، جلوگیری از یأس و ناامیدی، شناسایی دوست و دشمن از کارکردهای نشانه‌های ظهور است.

شفیعی سروستانی عنوان داشت: ما همواره در تحلیل شرایط دچار مشکل می‌شویم و با تحلیل غلط موضع‌گیری کرده و گاهی با دوست با تصور دشمن بودن درگیر و گاهی با دشمن به تصور دوست بودن ارتباط دوستی برقرار می‌کنیم که این نشانه‌ها موجب می‌شود تا دوست را از دشمن بشناسیم.

*از 1200 نشانه‌ آخرالزمان تنها 5 نشانه باقی مانده است

این محقق در زمینه مهدویت به حوادث آخرالزمان اشاره کرد و گفت: در آخرالزمان حوادث مختلفی روی می‌دهد و پیامبر نیز فرموده‌اند به ناگزیر فتنه‌ای پدید خواهد آمد که هر گاه در نقطه‌ای آرامش پیدا کند، در نقطه دیگری ناآرامی شروع می‌شود و این چنین ادامه می‌یابد تا وقتی که منادی آسمان بانگ برآورد که امیر شما مهدی است.

وی اضافه کرد: یکی از مشخصات فتنه این است که فتنه کور است یعنی اجازه تشخیص نمی‌دهد تا جایی که همه در تشخیص حق و باطل دچار تردید می‌شوند و حتی خواص نیز نمی‌توانند حق و باطل را تشخیص دهند بنابراین تأکید شده است که مواظب باشید که خود را از دست نداده و نابود نشوید.

شفیعی سروستانی یادآور شد: پیامبر فرموده‌اند «شما را به هفت فتنه بیم می‌دهم که بعد از من روی می‌دهد، فتنه‌ای از مدینه، فتنه‌ای از مکه، فتنه‌ای از یمن، فتنه‌ای از شام، فتنه‌ای از شرق، فتنه‌ای از غرب و فتنه آخر فتنه سفیانی است».

وی تصریح کرد: از بیش از یک‌ هزار و 200 نشانه آخرالزمان که در روایات از آن سخن گفته شده طبق گفته همه محققان تمام نشانه‌ها رخ داده و فقط پنج نشانه باقی مانده است که اولین آن «فتنه سفیانی» است.

*خروج سفیانی از سوریه برای کشتار شیعیان

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) ادامه داد: در روایات آمده است سفیانی با حمایت صهیونیست‌ها و غربی‌‌ها در سوریه کودتا می‌کند و سپس یک گروه در سوریه به نام بنی‌کلب از او حمایت می‌کنند و امروز بنی‌کلب جماعتی هستند که بخشی از آنها در ارتش اسرائیل، بخشی در سوریه و بخشی در لبنان زندگی می‌کنند.

وی اضافه کرد: سفیانی جنگی در ترکیه و عراق راه ‌می‌اندازد و شروع به کشتن شیعیان می‌کند و به کوفه می‌رسد و در کوفه بزرگترین اتفاق رخ می‌دهد و چنان شیعیان را می‌کشند به نحوی که همسایه به همسایه رحم نمی‌کند و برای گرفتن پول همسایه خود را شیعه معرفی می‌کند.
شفیعی سروستانی یادآور شد: امروز جهان استکبار علیه شیعه به میدان آمده و شیعیان غافل هستند.

وی تصریح کرد: زمانی که درگیری از شام به کوفه می‌رسد از کنار شهر قزوین لشگر سید خراسانی حرکت می‌کند و از منطقه مرکزی ایران عبور کرده و به کوفه می‌رود و در روایات آمده که اگر لشگر خراسانی را یافتید با او همراه شوید از یمن نیز سید یمانی به سوی کوفه می‌آید.

*پیوستن یک میلیون ایرانی در نخستین روز ظهور امام زمان (عج)

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) اظهار داشت: فرمانده اصلی سپاه خراسانی «شعیب‌بن صالح» است و امروز در طالقان قبری به این نام است که مردم برای زیارت او می‌روند و وزیران، مشاوران و سرداران اصلی امام زمان (عج) همه ایرانی هستند و در روز اول یک میلیون ایرانی به امام می‌پیوندند.

وی افزود: بیان شده که ظهور در سال‌های پر از جنگ رخ می‌دهد و در قرن بیستم 100 میلون نفر در جنگ‌های مختلف کشته شدند و هزینه نظامی جهان امروز 900 میلیارد تا یک ترلیون دلار سال است و هزینه جنگ در جهان 2 میلیون دلار در دقیقه است که اگر 18 روز جنگ متوقف شود سوء تغذیه از کل جهان رفع می‌شود.

شفیعی سروستانی اعلام کرد: هزینه ارتش آمریکا در هر روز یک میلیارد و 250 میلیون دلار است و به خاطر اورانیوم مصرف شده در سلاح‌های غیرمتعارف در عراق مردم عراق به بیماری‌های مهلک دچار شدند و 4 هزار و 468 سال دیگر تاثیرات اورانیوم از عراق از بین می‌رود.

*طبق تحقیقات موساد و سیا آیت‌الله خامنه‌ای سید خراسانی است

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) گفت: دشمنان خود را برای مقابله آماده کرده‌اند ولی ما غفلت کردیم، در زمان ریاست جمهوری بوش زیر نظر رئیس جمهور، کمیسیونی برای شناسایی امام زمان شکل گرفت.

وی تأکید کرد: 20 روز قبل موساد و سیا اعلام کردند به دنبال امام زمان هستند و اعلام نیز کرده بودند شاید سید خراسانی آیت‌الله خامنه‌ای باشد زیرا در جوانی در خراسان بوده است و سید یمانی نیز سید حسن نصرالله باشد زیر در کودکی در یمن بوده است.

شفیعی سروستانی اضافه کرد: مطالعات آنها در خصوص آخرالزمان صدها برابر ماست ولی دانشگاه‌های ما در این زمینه تعطیل هستند و آنها از واقعه ظهور نگران هستند ولی ما غفلت می‌کنیم.

*وجود یک میلیارد نفر گرسنه و 45 میلیون مبتلا به ایدز نشانه‌ای از آخرالزمان

وی با اشاره به نشانه‌ها و حوادث آخرالزمان بیان داشت: خشکسالی، زلزله، قحطی و گرسنگی از نشانه‌های آخرالزمان است به طوری که در سال 2009 یک میلیارد نفر در دنیا گرسنه هستند هر سال نیز یک هزار زلزله متوسط، 18 زلزله بزرگ و یک زلزله عظیم کره زمین را می‌لرزاند.

مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) ادامه داد: بی‌تقوایی و رواج فحشا و بیماری‌های مختلف نشانه دیگری است به طوری که در حال حاضر 45 میلیون نفر در دنیا مبتلا به ایدز هستند و هر سال 5 میلیون نفر به این تعداد اضافه می‌شود که 5 میلیون و 200 هزار نفر کودک هستند و نیمی را نیز از این جمعیت زنان تشکیل می‌دهند و در کشور ما نیز 60 هزار نفر مبتلا به ایدز هستند که تاکنون 2 هزار و 121 نفر جان باختند.

وی افزود: شیوع ایدز از طریق رابطه جنسی، همجنس‌بازی و افزایش فساد از مسائلی است که در آخرالزمان دیده می‌شود.

*حکومت سلمان فارسی در ایران در زمان ظهور امام زمان (عج)

شفیعی سروستانی در ادامه با اشاره به تکالیف مومنان در زمان غیبت توضیح داد: یکی از تکالیف مومنان در زمان غیبت پیدا کردن معرفت و شناخت نسبت به امام است به طوری که در روایات آمده کسی که امام زمانش را نشناسد و بمیرد به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.

وی اضافه کرد: تمسک به دین و صبر و شکیبایی و انتظار فرج و دعا از دیگر کارهایی است که در زمان غیبت باید صورت گیرد تا امام زمان (عج) ظهور کند و خداوند بزرگترین مسئولیت تاریخ را به حضرت مهدی (عج) بزرگترین مرد خود گذاشته است تا برای تحقق عدالت ظهور کند.

این محقق در زمینه مهدویت خاطر‌نشان ساخت: ما باید برای رهایی از فتنه‌ها معرفت خود را افزایش داده و هوشیار باشیم تا امام زمان حکومت خود در زمین برپا دارد و در آن زمان امام حسین (ع)، اصحاب کهف، سلمان فارسی به این امام خواهند پیوست و فقط امام حسین (ع) 300 سال بر روی زمین خلافت خواهد کرد.
وی اعلام کرد: با تشکیل حکومت، سلمان فارسی در ایران حاکم خواهد شد و حکومت امام زمان در کوفه شکل می‌گیرد.


 



:: برچسب‌ها: فقط 5 نشانه از 1200 نشانه آخرالزمان باقی مانده است!! ,
:: بازدید از این مطلب : 89
|
امتیاز مطلب : 33
|
تعداد امتیازدهندگان : 11
|
مجموع امتیاز : 11
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 فروردين 1390 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید


 مهدی در انتظار شیعیان حقیقی علی علیه السلام
http://weblog.sarir209.com/archives/docu0003.JPG
 
أین مثل مالک؟ ‌أین عمار؟ أین ذوالشهادتین؟

کجاست مثل مالک؟ کجاست عمار؟ کجاست ذوالشهادتین؟


دیرگاهی پیش بود که صدای گلایه علی (ع) در حد فاصل کوفه و شام برخاست.آن هنگام که مالک اشتر و عمار و ذوالشهادتین، یعنی یاران صدیق علی (ع) به شهادت رسیده بودند و علی تنها مانده بود. سئوالی که جوابی در پی نداشت.


روزها برآمدند و شبها فرو رفتند. روزگار دیگری آمد. روزی به بلندای روزگار،‌عاشورا!


آن روز هم، امام دیگری بود  و ندای دیگری:‌« هل من ناصر ینصرنی؟ » این ندا هم زمانی بر آمد که ابوالفضل علمدار، علی اکبر، حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه و ... در برابر چشمان حسین (ع) به خون غلتیده بودند و او سرداری بود تنها مانده . پس سئوال همان سئوال بود، جواب هم همان جواب : سرهای فروافتاده، دستهای به عقب کشیده شده، چشمان شرمزده و خجلت زده ای که به دنبال محل فراری چون زمین هستند نا از تیررس نگاه امام فرار کنند. بجز 72 تن؟! همین !


آیا جواب سؤالی بدان عظمت، سئوالی که زمین و زمان، فرشتگان و ملایک برای جوابش هروله می کردند، همین بود؟!


نه ! نبود !‌و از همین رو بود که علی جوابش را از محراب با فرق خونینش گرفت و حسین بر سر نیزه !


آن روزگار گذشت و امروز، روزگار دیگری است. امروز نیز روز امام دیگری است. اما همچنان همان سئوال باقی است :


- کجاست یاریگری  که به یاری امامش بشتابد؟


و جواب نیز همان ! سکوت !‌خجلت ! غلفت ! ترس !


دیگرگاهی است که هر روز ندایی در صحن دل شیعیان می پیچد :


« کجاست یاریگری که به یاری مهدی بشتابد؟!»


و ما همچنان چشمان شرمزده و گنهکار، اما مشتاقمان را به زمین دوخته ایم. سر به جانب دیگری گردانده ایم و دستانمان را به کار دنیا مشغول داشته ایم ! و او هر روز دلتنگ عاشقی، منتظر یاریگری ، با گلویی بغش آلود، چشمان امیدوارش را که از نگرانی برای شیعیان اشک آلود است به آسمان دوخته :


- پس کی ؟


آری !‌امروز دیگر آن روزگار نیست، که این آخرین حجت خدا، بقیه الله الاعظم (عج) هم به سرنوشت اجداد اطهرش دچار گردد.


او در پس پرده می ماند تا آنگاه که مالک ها، عمارها، حبیب ها و ابالفضل هایش را پیدا کند.


اومانده است تا زمین خدا ،‌از حجت خالی نماند و ظهوراو محقق نمی شود مگر به حضور مالک ها،‌عمارها، و حبیب ها.


به راستی ! ما که ادعای علوی بودن را بر سینه داریم و چشم به راه قیام مهدی (عج) هستیم،


هیچ با خود فکر کرده ایم که امروز هم ندای أین مثل مالک، أین عمار، أین ذوالشهادتین علی (ع) از حنجره فرزندش مهدی (عج) در فضا طنین انداز است !


هیچ با خود فکر کرده ایم که امروز مهدی (عج) بیش از هر کس دیگر،‌در انتظار منتظران واقعی خویش است ؟!


هیچ با خود فکر کرده ایم که آیا این ندای حضرت را پاسخ دهنده ای هست؟


افسوس که پاسخ دهندگان بسیار اندکند.


افسوس که اگر شیعیان واقعی علی (ع) اندک نبودند، فرزندش در پرده غیبت باقی نمی ماند.


آری، آن هنگام که ندای «فزت و رب الکعبه» علی (ع) در محراب مسجد کوفه طنین انداز شد،


چشمانش نگران چنین روزهایی بود.


روزهایی همچون امروز که زمان بی تاب ظهور فرزندش و مکان بی قرار شنیدن ندای «أنا المهدی» اش می باشد.


آیا او را جوابگویی هست؟


شیعیان علی !


 درک این حقیقت را به کدامین لحظه واگذارده ایم؟ فرصت ها از دست می رود.


شاید از هنگام ظهور اندکی بیش نمانده باشد !


لحظه ها از دست رفت،


عمرما بر باد رفت


 



:: برچسب‌ها: مهدی در انتظار شیعیان حقیقی علی علیه السلام ,
:: بازدید از این مطلب : 93
|
امتیاز مطلب : 39
|
تعداد امتیازدهندگان : 11
|
مجموع امتیاز : 11
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 فروردين 1390 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

برچهره دلربای مهدی (عج)صلوات

در دل خود کشیده ام نقش جمال یار را


 

پیشه خود نموده ام حالت انتظار را


 

ریخته دام ودانه شه از خط وخال خویشتن


 

صید نموده مرغ دل برده از او قرار را


 

سوزم وسازم از غمش روز وشبان بخون دل


 

تا که مگر ببینم آن طرّه مشکبار را


 

دولت وصل او اگر یکشبی آیدم بکف


 

شرح فراق کی توان داد یک از هزار را


 

چشم امید دوختن درره وصل تابکی


 

برده شرار هجر او از کفم اختیار را


 

ایمه برج معدلت پرده زچهره برفکن


 

شوی زچشم عاشقان زآب کرم غبار را


 

سوختگان خویشرا کن نظر عنایتی


 

مرهمی از کرم بنه ایندل داغدار را


 

حیرانرا از جلوه ای از رخ خویش مات کن


 

تا رهد از خودی خود ترک کند دیاررا


 



:: برچسب‌ها: برچهره دلربای مهدی (عج)صلوات ,
:: بازدید از این مطلب : 84
|
امتیاز مطلب : 33
|
تعداد امتیازدهندگان : 10
|
مجموع امتیاز : 10
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 فروردين 1390 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

خورشید جمال

تاکه خورشید جمالت به تجلی آمد                                          اشک درحلقه چشمم به تماشا آمد

درخیالم گل روی توچنان جلوه نمود                                         که هرآن گل به چمن بود چه رسواآمد

تاتماشاکندآن قامت دلجوی تورا                                              لاله باداغ دل ازدامن صحرا  آمد

نه همین یک،دو،سه روزاست که مجنون توام                           حلقه عشق توعمریست که برپاآمد

به هوای قدوبالای تو ای یوسف حسن                                    صدهزارعاشق شیداچوزلیخا آ مد

می رسدصبح امیدی که بگویند همه                                     مژده ای اهل ولا یوسف زهرا آمد

                                                                                     

        التماس دعا

دعا می کنم غرق باران شوید

                       چو بوی خوش یاس و ریحان شوید

                                               چو یاران مهدی شمارش کنند

                                                                         دعا می کنم جزء یاران شوید.

       اللهم عجل لولیک الفرج

   تعجیل در فرج امام زمان صلوات .



:: برچسب‌ها: خورشید جمال ,
:: بازدید از این مطلب : 80
|
امتیاز مطلب : 81
|
تعداد امتیازدهندگان : 28
|
مجموع امتیاز : 28
تاریخ انتشار : جمعه 1 اسفند 1389 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید

اشعار امام زمان عج ۱

 

امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

من و از تو جدائی وای بر من

تو و بی اعتنائی  وای  بر  من

به وقت مرگ و در قبر و قیامت

سراغم   گر  نیائی وای  بر  من

ِ

جز در خانهء تو در نزنم جای دگر
نروم از سر کوی تو به ماوای دگر
خاک عالم بسرم گر طلبم در همه عمر
از خدا غیر لقاء تو تمنای دگر
من که بیمار غم هجر توام می دانم
جز وصال تو مرا نیست مداوای دگر
پیش ما بی تو بود دوزخ و جنت یکسان
بی وجود تو نیم طالب دنیای دگر
چشم محروم زدیدار رخت بینا نیست
چه شود لطف کنی دیدهء بینای دگر
دوستدار تو بود هر فرقی در عالم
همه خوانند تو را لیک باسماء دگر

ِ

نظری کن که دل غمزده گان شاد شود
گذری کن که جهانی ز غم آزاد شود
آفتابا ز پس پرده غیبت بدرآی
تا جهان از کرم و لطف تو آباد شود
گشته تاریک جهان از ستم و ظلم و فساد
عدل و انصاف و مروت ز تو ایجاد شود

رهنمای بشر ای مهدی موعود بیا
تا که این مردم دنیا بتو ارشاد شود
مهدی فاطمه ای یوسف گمگشته ما
تو بیا تا که غم هجر تو آباد شود
ما نداریم به غیر از تو پناه دیگری
تو بیا تاکه دل ما زغم آزاد شود

ِ

الغیاث ای شاه خوبان الغیاث
الغیاث ای رکن ایمان الغیاث
ای ولی عصر ای سلطان دین
حجت حق نور یزدان الغیاث
آتش حجر تو ما را هم بسوخت
کی رسد آخر بپایان الغیاث
تا بکی از خلق داری احتجاب
عالمی را کرده حیران الغیاث
شمس تا کی بماند زیر ابر
سر برآرای شمس تابان الغیاث
خیز و روشن جهان را همچو روز
از شب یلدای هجران الغیاث

ِ

گل نرگس فدای رنگ و بویت
نصیبم که شود دیدار رویت
گل نرگس تو که زیباترینی
میان هر دو عالم بهترینی
گل نرگس تو که مهد وفائی
نگار دلربا و با صفائی
گل نرگس نکن تو نا امیدم
که عمرم داده و مهرت خریدم
بدلدارم امید تا زنده هستم
رسد بر دامن مهر تو رستم
بیا ای صاحب دلهای خسته
که قلب عالم از هجرت شکسته

ِ

کجاست منتظر تو چه انتظار عجیبی
تو بین منتظران هم عزیز من چه غریبی
عجیب تر که چه آسان نبودنت شده عادت
چه کودکانه سپردیم دل به بازی قسمت
چه بی خیال نشستیم نه کوششی نه وفائی
فقط نشسته و گفتیم خدا کند که بیائی

ِ

ای دل شیدای ما گرم تمنای تو
کی شود آخر پدیدطلعت زیبای تو
نور خدائی چرا روی نهان میکنی
کس نکند جز خدا حل معمای تو
گر چه نهانی ز چشم دل نبود نا امید
میرسد آخر بهم دست من و پای تو



:: برچسب‌ها: من و از تو جدائی وای بر من ,
:: بازدید از این مطلب : 88
|
امتیاز مطلب : 82
|
تعداد امتیازدهندگان : 29
|
مجموع امتیاز : 29
تاریخ انتشار : سه شنبه 20 دی 1389 | نظرات ()
نوشته شده توسط : مجید


 

دل را پر از طراوت عطر حضور کن 
آقا تو را به حضرت زهرا ظهور کن
آخر کجایی ای گل خوشبوی فاطمه 
برگرد و شهر را پر از امواج نور کن
شب های جمعه یاد تو بیداد می کند 
آدینه ای ز کوچه دنیا عبور کن 
آقا چقدر فاصله اندوه انتظار 
فکری برای این سفر راه دور کن
زین کن سمند حادثه را تکسوار عشق 
جان را پر از شراره ی غوغا و شور کن
آقا چقدر ضجه زنیم و دعا کنیم 
یا بازگرد یا دل ما را صبور کن

***پروانه نجاتی***

 

 


 


 
 

مه مبارک در ابر آرمیده، بیا
امید آخر دلهای داغ دیده، بیا
به طول غیبت و اشک مدام و سوز دلت
که جان شیعه ز هجران به لب رسیده، بیا
ز پشت در بشنو ناله های فاطمه را
به سوز سینه آن مادر شهیده، بیا
عزیزفاطمه،جدت حسین در یم خون
تو را صدا زند از حنجر بریده، بیا
به مادری که لبش از عطش زده تبخال
به شیر خواره ی انگشت خود مکیده، بیا
به آن لبی که بر آن چوب می زدند به طشت
به خواهری که گریبان خود دریده، بیا
کند تلاوت قرآن سر حسین به نی
ببین چگونه ز لبهاش خون چکیده، بیا
به آن سری که به دیدار دخترش آمد
به کودکی که به ویرانه آرمیده، بیا
به لاله های به خاک اوفتاده از دم تیغ
به غنچه ای که شد از ضرب تیغ چیده، بیا
به بانگ یا ابتای علی به قلزم خون
به ناله ای که حسین از جگر کشیده، بیا
بود به سینه "میثم" هزار درد نهان
گواه آن همه غم های نا شنیده، بیا

 


***استاد حاج غلامرضا سازگار***

 




:: برچسب‌ها: دل را پر از طراوت عطر حضور کن ,
:: بازدید از این مطلب : 148
|
امتیاز مطلب : 88
|
تعداد امتیازدهندگان : 30
|
مجموع امتیاز : 30
تاریخ انتشار : 20 دی 1389 | نظرات ()

صفحه قبل 1 2 صفحه بعد